Après Uhud, une menace grandit

Le lendemain d’Uhud

La bataille d’Uhud venait à peine de se terminer.

Les musulmans avaient subi de lourdes pertes.

Beaucoup étaient blessés.

Certains portaient encore sur leur corps les traces du combat de la veille.

Pourtant, dès le lendemain, le Prophète Muhammad ﷺ demanda à ses Compagnons de repartir.

Il voulait montrer aux Mecquois que les blessures d’Uhud n’avaient pas brisé la détermination des croyants.

Les musulmans sortirent donc en direction de Hamrâ’ Al-Asad, située à environ quinze kilomètres au sud de Médine.

Le Prophète ﷺ demanda que seuls ceux qui avaient participé à la bataille d’Uhud l’accompagnent.

Une exception fut cependant accordée à Jâbir Ibn ‘Abdillah رضي الله عنه.

Jâbir n’avait pas combattu à Uhud.

Son père lui avait demandé de rester auprès de ses sœurs pendant que lui-même partait au combat.

Mais son père avait été tué lors de la bataille.

Cette fois, Jâbir demanda au Prophète ﷺ la permission de sortir avec les musulmans.

Le Prophète ﷺ accepta.

Des blessés qui répondent encore à l’appel

La plupart des hommes qui repartirent étaient encore fatigués et blessés.

Pourtant, ils répondirent.

Allah mentionne ceux qui, malgré leurs blessures, répondirent à l’appel d’Allah et de Son Messager.

Les musulmans se dirigèrent ainsi vers Abû Sufyân et les Mecquois.

Lorsque ces derniers apprirent que les musulmans étaient de nouveau sortis de Médine pour les affronter, ils hésitèrent.

Certains souhaitaient retourner vers Médine.

D’autres voulaient poursuivre leur route jusqu’à La Mecque.

Finalement, ils décidèrent de continuer leur chemin.

Aucun nouveau combat n’eut lieu.

Mais les événements qui allaient suivre allaient préparer une menace bien plus grande encore.

Le pacte de Médine

Depuis son arrivée à Médine, le Prophète ﷺ avait conclu des accords avec les différentes communautés vivant dans la ville.

Ces accords garantissaient notamment la liberté religieuse et la protection des habitants.

Mais ils comportaient aussi une obligation importante :

si Médine était attaquée de l’extérieur, ceux qui avaient signé le pacte devaient participer à sa défense et ne pas soutenir les ennemis de la ville.

Parmi les tribus concernées se trouvaient les Banû An-Nadîr.

Mais leur relation avec les musulmans allait bientôt se briser.

Le complot des Banû An-Nadîr

Le Prophète ﷺ se rendit un jour auprès des Banû An-Nadîr.

Il était accompagné notamment d’Abû Bakr, de ‘Umar et de plusieurs Compagnons.

Les membres de la tribu déclarèrent qu’ils allaient respecter leur engagement, mais demandèrent d’abord à se concerter.

Le Prophète ﷺ et ses Compagnons attendirent alors près d’un mur.

Pendant ce temps, certains des Banû An-Nadîr préparèrent un complot.

Ils envisagèrent de tuer le Messager d’Allah ﷺ en faisant tomber sur lui un énorme rocher depuis le haut du mur.

Mais le Prophète ﷺ fut informé de leur projet.

Il se leva immédiatement et quitta les lieux avec ses Compagnons.

Le pacte avait été trahi.

L’exil

Après cet événement, la tension monta rapidement.

Le chef des hypocrites de Médine, ‘Abdullah Ibn Ubayy, proposa même son soutien aux Banû An-Nadîr contre les musulmans.

Le Prophète ﷺ décida alors d’agir.

Les Banû An-Nadîr furent assiégés.

Une partie de leurs palmeraies fut coupée.

Finalement, la tribu quitta Médine.

Une grande partie de ses membres se réfugia à Khaybar, située au nord de la ville.

D’autres partirent vers le Shâm.

Mais leur départ ne signifiait pas que le danger était terminé.

Certains de leurs chefs n’avaient pas renoncé.

Un rendez-vous à Badr

À la fin de la bataille d’Uhud, Abû Sufyân avait donné rendez-vous au Prophète ﷺ l’année suivante à Badr.

Le Prophète ﷺ avait accepté.

Un an plus tard, au mois de Sha‘bân de la quatrième année de l’Hégire, les musulmans se rendirent donc à Badr.

Ils y restèrent huit jours.

Mais les Mecquois ne vinrent pas.

Abû Sufyân avait bien préparé une armée.

Cependant, en chemin, il décida de retourner à La Mecque à cause de la sécheresse et du manque de provisions nécessaires pour nourrir ses hommes.

Les musulmans repartirent donc vers Médine sans combattre.

Mais pendant ce temps, ailleurs, une alliance beaucoup plus dangereuse commençait à se préparer.

Une idée de vengeance

À Khaybar, certains notables des Banû An-Nadîr n’avaient pas oublié leur expulsion de Médine.

Parmi eux se trouvait Houyaï Ibn Akhtab.

Une idée prit forme :

les ennemis des musulmans devaient cesser de combattre séparément.

Ils devaient unir leurs forces.

Des représentants des Banû An-Nadîr se rendirent donc à La Mecque.

Ils rencontrèrent les Qurayshites.

Leur proposition était simple :

former une immense coalition pour attaquer Médine et mettre fin à la présence musulmane.

Abû Sufyân et Quraysh acceptèrent.

Mais cela ne suffisait pas.

Il fallait encore trouver d’autres tribus.

Les hommes quittèrent donc La Mecque et se dirigèrent vers une autre puissance importante de la péninsule Arabique :

Ghatafân.

Si cette tribu acceptait elle aussi...

les musulmans ne feraient plus face à une seule armée.

Ils feraient face à une coalition comme ils n’en avaient encore jamais vue.

À suivre…